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2008-07-04 | 闲来小记——易经的科学性

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标签: 易经  周易  智慧  三大  数术 

 微笑 近几日很忙,忽略了日志,根本原因在于一是心不静;二是人生的每一次转折点都怕出错,尤其是人到中年,更是小心再小心地求证,因人生苦短。不得已再次到易经中求证,从中寻找答案,浩如烟海的知识无从下手,但也逐渐地明白些事理,万物皆有源,皆有法;关键在于我们能否识别此法,此源,如果能我们就不用再学易了,俗语说,会易者不卜,的确如此。当我们掌握了自然界的法则,自然能做到“出处语默”,一生无大错了。

 

《易经》是中国古代最早的一本百科全书式的数术学著作,内容几乎涉及到社会科学、自然科学和哲学等各个领域。历史上《易经》有三种:一是夏代的《连山易》,二是商代的《归藏易》,三是周代的《周易》。现在人们所说的《易经》一般指的是《周易》。

 

“易”在哲学上是指运动、发展、变化之义。《易经》有狭义和广义两种提法。狭义的《易经》指的是《周易古经》,广义的《易经》则包括《周易古经》(简称《易经》)《周易大传》(简称《易传》)。东汉哲学家郑玄指出:“周易者,言易道周普,无所不备也”。这是比较正确的说法。《易经》是中华民族传统文化的首要代表作。它雄踞六经(《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》)之首;三玄(《周易》、《老子》、《庄子》)之冠;世界三大经典(《易经》、《圣经》、《吠陀经》)之巅。不仅给人以知识,而且给人以智慧。它究天人之际,通古今之变,叙述天地人的变化及其预测决策。欧洲心理学大师荣格就认为:“谈到世界人类唯一的智慧宝典,首推中国的易经”。

 

当代数术学家研究认为:《易经》有三大理论、三大法则和三大原则。

 

三大理论:1.阴阳对立统一。任何事物都存在着阴阳两个面,既对称又统一,互根互换。2.五行生克制化。将宇宙间一切事物都归类于金、木、水、火、土五类。它们相互制约、相互生成。3.天人合一。人和宇宙互为协调。

 

三大法则:1.理:即易理。易经中的哲理,探讨宇宙人生的所变、能变与不变之原因。2.象:即卦象、爻象。易经中用卦象、爻象来表示世界生成发育的万有现象,从中寻求其变化的原则。3.数:即河洛理数。是现象中的数理。推演它的变化过程,而知人事和万物相关规律及前因后果。

 

三大原则:1.简易:是指天地自然规律原本简朴而平易。2.不易:是指天地自然规律有其必然的程序可以遵循。3.变易:是指天地自然规律之变化、发展并自我否定。

 

如果我们掌握了《易经》的三大理论,明白了三大原则,就可以用三大法则来认识事物,适应事物,从而察往彰来,索隐探颐。

 

总之,对于《易经》及其经典数术之学的研究、开发与应用还方兴未艾。《易经》可以说是人类最早的关于宇宙观和事物变化规律研究的知识总汇。《易经》在某种意义上不仅能推动历史的发展,而且还会给人类以莫大的智慧。《易经》犹如一个巨大的精神宝库,储存着人类对于自然、社会以及人类自身许多带有规律性的认识成果,可以充分为当代人所用。《易经》所体现的就是终极关怀。《易经》犹如一台人类心灵的计算机。犹如一块绚丽多彩的宝玉!《易经》是中国科学文化之根,同时也是世界科学文化之根。让我们共同把根留住!

 微笑 

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